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video arte 2011

2012-02-07T12:11:00.000-08:00

Expos colectivas de videoarte en las que participé durante el 2011. Agradecimientos especiales a Natalia Valencia y Angélica Teuta por invitarme.

LABORATORIO DE INVESTIGACION-CREACION HUILA

2011-08-12T09:07:00.001-07:00

Este año los Laboratorios de Investigación Creación del Mincultura, propuestos para el departamento del Huila, centraron su atención en el VIDEO. Titulé estos talleres con el nombre de 'Peguese la Rodadita', pensando en la conocida y cliché frase al hablar de Neiva y sus conocidas fiestas, que son el evento cultural mas notorio de departamento. Sin embargo esta vez, 'Peguese la Rodadita' toma otra acepción, ligada al hecho de rodar, grabar o filmar. Los talleres se llevarán acabo de Agosto a Octubre e incluirán una salida al desierto de la Tatacoa donde rodaremos, rodaremos, y pensaremos en video.
+info= http://lab-huila-pegueselarodadita.blogspot.com/

TRENES DE ZALAMEA

2011-07-20T09:33:00.000-07:00

Al maestro Zalamea, excelente profesor y mejor persona.

Las imágenes se grabaron en el 'tren' que conduce a Bocas de Ceniza, donde el mar Caribe y el Río Magdalena se unen. En el 2009 un grupo de artistas íbamos en ese pequeño tren artesanal, cuando el maestro Zalamea decidió bajarse, junto con otra artista y salir corriendo dentrás del trén sin ninguna razón aparente. En un momento el maestro alza los brazos y parece devolverse, luego corriendo nos alcanza y se sube agitado al tren. Los que estuvimos presentes, tuvimos la oportunidad de ver un acto inesperado y súbito, de una singular y extraña belleza. Gracias Maestro

Residencia en la tierra. Taller Fotografía y Video

2011-04-07T09:43:00.000-07:00

Invitación a realizar el taller de video en RESIDENCIA EN LA TIERRA. Se trabajó el tema del paisaje y su relación con el video / tiempo. Se invitaba a los participantes a realizar planos secuencias con cámara fija en los que el paisaje y su relación con los elementales, tierra, aire, agua o fuego estuvieran presentes. http://residenciaenlatierra.org/

AC Institute NYC 2011 March 24th - April 30th UNLIKELY SAVAGES

2011-03-29T10:15:00.000-07:00

Obra: Ventiladoris y serendipias. (Proceso de Creación) VK Galeria.
Unlikely Savages
Project presented by Carla Macchiavello, Ph.D. in Art History and Criticism, Stony Brook University

http://www.e-artnow.org/announcement/article/ACTION/5289/

List of artists:
Andrés Burbano (Colombia)
Elkin Calderón (Colombia)
Wilson Díaz (Colombia)
Diego Lama (Peru)
Alejandro Moreno (Chile)
Ernesto Salmerón (Nicaragua)
Manuela Viera-Gallo (Chile)

ENTRE LINEAS. Galería Valenzuela Klenner. 2011

2011-03-29T10:09:00.000-07:00

2 de Marzo a 15 de Abril 2011

Entre líneas.

Coincidencias favorables y/o desastrosas, accidentes y serendipias se reflejan en pantallas de video haciendo referencia al hecho de encontrarse con lo inesperado. Composiciones azarosas y móviles, producto de encuentros entre objetos y personas, donde choques y caricias se juntan, permiten realizar lecturas, que entre línea y línea conducen a caminos donde el accidente se convierte en algo afortunado.

http://vkgaleria.com/expo/entrelineas-elkin-calderon-miercoles-02-de-marzo-730-pm/

NO SE VENDA

2010-12-09T12:23:00.000-08:00

Poster by Elkin Calderón at Aramburo and Haag, intervened by Calderón himself after being censored by the real estate company selling commercial spaces at the shopping centre of Hotel Continental where La Otra took place

http://centrefortheaestheticrevolution.blogspot.com/2010/10/bogota-report-october-2010.html

BIENAL DE VENECIA 15 años

2010-10-20T07:32:00.001-07:00

PESADILLAS CON GORILA VIERNES 22 Oct

2010-10-18T07:45:00.001-07:00

De Perfil Programa Universidad Nacional

2010-10-15T21:22:00.000-07:00

http://www.prismatv.unal.edu.co/?tx_ttnews[tt_news]=1535&no_cache=1

Bicentenario Y Artistas, Arte E Independencia (parte 1)

2010-09-30T11:18:00.001-07:00

Extracto del texto publicado originalmente en la revista ARTERIA Ed. 25

Por Lucas Ospina.

1. “¡Usted no sabe quien soy yo!”

“¿Quieres hacer plata conmigo malparido?”, le dice José David, un niño-hombre que flota en medio del río Magdalena al camarógrafo que lo filma a corta distancia; luego, el niño-hombre que flota con botellas que recicla entre la basura del río le arroja fango a la cámara, ahí termina el video.

Al comienzo de la filmación, antes de meterse al agua, se oye un diálogo en que el niño y otro compañero hablan de su pueblo ribereño y de cómo ahí todos los visitantes que llegan son “malparidos blancos hijueputas”. El camarógrafo no les filma la cara al par de impúberes, apenas los conoce, escoge filmar el suelo como señal no invasiva de respeto, un humilde gesto de reflexión del que filma. Se meten al agua, la cámara registra por momentos el fondo turbio, los tres personajes flotan con las botellas recicladas y el paseo finaliza antes de llegar al punto donde se vierte la mierda del pueblo al cause del río, es ahí donde el viaje termina y el niño-hombre suelta su rabiosa y aguda proposición.

Esto fue José David, uno de los videos breves que presentó el artista Elkin Calderon el viernes 13 de agosto pasado en la Fería del Libro en el Pabellón del Bicentenario, en una de las tertulias programadas en el “Café Bicentenario” en medio de ese parque temático organizado por la Alcaldía Mayor de Bogotá para estar a tono con el “invitado de honor” de la Cámara del Libro para este año: el “Bicentenario de la Independencia”.

No es casual que la palabra “bicentenario” se repita una y otra vez. Este año esa conjunción ha sido el “ábrete sésamo” de la gestión cultural: cualquier proyecto parece posible siempre y cuando se le meta “bicentenario”, y además, si a esto se le suma la palabra “artistas”, la gesta parece estar garantizada y ante tan oportuna alegría discursiva la boca de la cueva presupuestal queda jetiabierta, se descubre el tesoro y todo está listo para la ejecución presupuestal.

El año pasado ya hubo un abrebocas de esta situación cuando el 20 de julio la Alcaldía Mayor de Bogotá, para celebrar la independencia, se puso a echar globos en la ciudad y el poeta William Ospina, miembro del comité asesor, justificó el acto diciendo que “los globos son suficiente símbolo de fiesta, de lo que pueden el ingenio humano, y su capacidad de superar las limitaciones y de soñar con libertad.” Pero no eran “suficiente símbolo” y tocó invitar a “24 de los más importantes artistas plásticos de hoy” para que fuera suficiente. El resultado fue un fotogénico ballet de globos por algunas zonas de la ciudad, sobre todo del norte y hacia el norte, y unas insuficientes “curitas” donde iban estampadas las imágenes hechas por los artistas: en cinco millones de pesos valoró la Alcaldía la reflexión invisible de cada artista y el costo por los globos, financiados por la empresa pública y privada, fue de 3.500 millones de pesos. Para este año el poeta Ospina había prometido que iban a hacer entrar la Bogotá “al ejército libertador, esculpido en barro”, una emulación de los guerreros de Xian hechos en barro de Ráquira, pero la posible embarrada artesanal se quedó en arte conceptual.

Tal vez a la Alcaldía le quedó sonando esto de asesorarse de poetas y por eso la Secretaría de Recreación y Deporte contrató, vía la Fundación Gilberto Alzate Avendaño, a otra musa, a la poeta Ana Mercedes Vivas y a su empresa Comunicaciones Vivas para que se cranearan algo. Ella salió con una expedición “multimodal” por el Río Magdalena, a bordo de un “barco creativo” cargado de “artistas, seleccionados por convocatoria pública, que desarrollarán un proyecto artístico alrededor el río y la celebración del Bicentenario”. La nave también iría cargada de “historiadores” y “representantes de algunas áreas artísticas que han desarrollado proyectos sobre los procesos de independencia”.

A la poeta Vivas se le hizo un contrato inicial de 50 millones que se modificó hasta llegar a 74 millones de pesos para que se encargara de ofrecer los “servicios para realizar el desarrollo del documento de venta, promoción, consecución de asociados, consecución de patrocinadores y proceso de acompañamiento en comunicaciones antes y durante la realización de la Expedición artística del Bicentenario (unir los dos gritos de independencia de Mompox a Bogotá)”. La poeta Vivas fue quien también moderó la tertulia con Elkin Calderon en el Café Bicentenario. Los acompañaba el historiador Giovanni di Filippo que hizo una larga y atractiva digresión sobre el río Magdalena, el correo oral de los bogas y algunos movimientos de independencia, como el de Cartagena, que actuaron con independencia de la independencia centralista de Santa Fe.

La poeta Vivas dijo en su introducción a la tertulia que la expedición era “un símbolo de reflexión multicultural que nos permite trazar la relectura de lo que fue la independencia”, y no dudo en autocalificar su gesta cultural de empresa “titánica”, afirmó que había pasado nueves meses junto al historiador Carlos José Reyes empapándose de historia.

Elkin Calderon mostró ese día otro video llamado Perrita Criolla. Contó que lo había filmado en Barrancabermeja, al atardecer, a solas mientras el resto de la comitiva cultural pasaba la tarde con el Gobernador Horacio Serpa que según la agenda iba a conversar sobre “los gritos sociales y movimientos comuneros”. Calderón, menos gregario, prefirió ir al río y ahí se encontró con otro tipo de gritos y movimientos: en la orilla filmó un grupo de perros, dos de ellos pegados por la cola, que se contoneaban, luego, en la edición, sumó al video un audio escogido para amenizar ese perreo: la canción Río Magdalena, interpretada en inglés por Lyda Zamora, un alusión cáustica pero guapachosa a la sodoma imperialista y al vasallaje nacional, un tonada bastante apropiada para una tierra de fálos petroleros y bases militares colombianas y extranjeras.

Calderón condimentó sus proyecciones con breves reflexiones sobre el viaje, destacó el orden, la logística, los cronogramas, la organización, pero manifestó dudas sobre la comitiva acompañante donde no solo había artistas junto al historiador di Filippo sino una serie de personas que daban cuenta de la realidad “multimodal” de la expedición: la directora de la Fundación Gilberto Alzate Avendaño, su secretaria, el Gerente de Artes Plásticas, el Gerente de Audiovisuales, el encargado de exposiciones, el encargado de literatura, la jefe de prensa, el fotógrafo oficial, dos representantes de la filarmónica, un jurado de selección, una curadora alemana, una documentalista, un recreacionista cultural, un periodista de Canal Capital y su camarógrafo, un costeño que nadie supo quién era o que representaba (tal vez a la costa) y, finalmente, dos asistentes de Comunicaciones Vivas junto a su jefa, la poeta Vivas.

Calderón destacó la iniciativa de viajar por el río, la experiencia, la convocatoria abierta para participar, pero señaló que la andanada de eventos sociales y el paracaidismo cultural al que fueron sometidos durante los siete días de la expedición mostraba un escaso conocimiento de las condiciones para crear y hacer pública su producción (además de verle los bigotes a Serpa, asistieron a un homenaje a la fuerza a un homenaje a la Fuerza Aérea en la base militar de Palenquero y a un ágape con la alcaldesa de Cartagena). En vez de cócteles y salpicones culturales con la oficialidad de cada puerto un artista necesita de tiempo para vagar, mirar y comprender; en vez de asistir a eventos coreográficos donde las comunidades hacen gala solemne de su autoexotismo ante los ilustres visitantes, la expedición necesitaba de muestras itinerantes que le mostraran a los habitantes de esos lugares lo que los artistas habían hecho luego de la visita, un contacto posterior, a pesar de nueve meses de planeación y preproducción, se pensó en el rodaje pero poca cabeza se le echó a la postproducción.

“¿Quieres hacer plata conmigo malparido?”, el eco de la pregunta de José David, resaltada por Calderón, molestó a la poeta Vivas, que recurrió al sentimentalismo lírico para menguar la crítica. Ella afirmó que cada comunidad habló, que “las ciudades dijeron”, que por ejemplo todos habían podido ver como Barrancabermeja era “la tierra de la pollera colorá” y concluyó que ellos, todos los miembros de la expedición, habían “pagado la deuda” y que en términos de cumplimiento no había nada más que objetar. Además, ante algunas inquietudes de Jaime Leonardo Comba, uno de los artistas que participó, que estaba entre el público, que dijo haber disfrutado del viaje pero que le faltaron recursos para terminar su proyecto Tras las ondas del Mohán, la poeta Vivas le pidió que por respeto al público asistente no discutieran esos pormenores del asunto y le dijo: “espero que hayas encontrado al Mohán”.

Al final del boletín de prensa de la Expedición del Bicentenario Gritos que cambiaron la historia se afirmaba que el “resultado de esta exploración histórica dará como resultado un conjunto de obras que se expondrán en Bogotá el marco de la celebración del Bicentenario de la Independencia en el 2010. Un regalo de los artistas Bogotá a esta celebración nacional.” El “regalo” fue una decepción. Calderón y Comba dijeron que el montaje de la exposición era bastante precario y que a pesar de que durante la expedición si había recursos para llevar a los acompañantes, al momento de pedir ayudas para terminar sus obras, los artistas recibieron un magro apoyo, apenas un dinero para unas impresiones, el préstamo de unos videoproyectores y unos televisores. Esto hizo que muchos de los participantes se resignaran a mostrar un boceto de lo que pudo haber sido, otros no exhibieron, aparte de la experiencia, no tenían nada que mostrar. Tal vez por eso mostrar el “regalo” que prometía el boletín de prensa o las “obligaciones” que exigía el contrato firmado por los artistas, se volvió opcional, bajo estas condiciones no era mucho lo que la institución podía exigir. La exhibición del “regalo” quedó para más tarde, por cuenta y riesgo de cada uno.

En ese momento hizo su intervención en la tertulia un funcionario de la Fundación Gilberto Alzate Avendaño, el encargado de exposiciones que había estado en la travesía; acepto que había problemas de coordinación en el montaje pero intentó justificar la abortada exposición, el reguero de propuestas inconclusas en un maltrecho corredor, con el sofisma de que “la indignidad” de las “condiciones museales” hace “que las obras buenas se defiendan solas”, además afirmó que ellos habían cumplido con alquilar los videoproyectores. Alguien entre el público afirmó que eso era lo mínimo, pero la poeta Vivas, micrófono en mano, moderó y repitió que “por respeto al público” dejaran de lado esas discusiones y que lo importante era que la expedición “había pagado la deuda” con todos, con las comunidades y con los artistas convocados.

Una vez terminó la charla, alguien del público se acercó a la poeta Vivas y la felicitó comedidamente pero no sin ironía por “haber pagado la deuda”, en ese momento, la contratista del erario público, la que firmó el contrato por los 74 millones de pesos, perdió la compostura y decidió lanzar su grito de independencia. La poeta Vivas salió con una frase que merecía otro video de Elkin Calderón, una expresión que muestra como a pesar del bicentenario y de mucha “reflexión” y “relectura”, es poco lo que ha cambiado en la mentalidad de muchos criollos ilustrados que hace 200 años dependían de la corona real y que ahora son vasallos del clientelismo cultural de la administración de turno. La poeta Vivas le gritó amenazante al miembro del público: “¡Usted no sabe quien soy yo!”, y muy “independiente” se fue.

TERMOPILAS FLOTANDO

2010-09-30T11:11:00.001-07:00

Exposición en la Galería Valenzuela Klenner.
Hasta el 16 de Octubre..

Colombia's Bicentennial Independence Day

Hillary Rodham Clinton
Secretary of State

Washington, DC

July 19, 2010

On behalf of President Obama and the people of the United States, I congratulate Colombia on the bicentennial of your independence this July 20. On my first visit to Colombia just last month, I was struck not only by the hospitality of the Colombian people and the beauty of Bogotá, but by your determination and resilience to overcome significant challenges. I hope that all Colombians celebrating this special day, whether watching the parade in Bolivar Plaza, enjoying one of the Grand Concert performances, or celebrating with family and friends, will pause to appreciate how much you have accomplished.

In the last decade, the United States and Colombia have been close partners in the region and in the world. We share common values and a respect for democratic governance, the rule of law, and self-determination. Colombia’s recent elections showed a firm commitment to the basic principles of democracy, including freedom of speech, a free and independent media, and protection of human rights. Colombia’s experience is proof that a strong democratic government that respects civil rights and individual liberties is the surest path to security and prosperity.

Bicentennials are a unique opportunity for countries to celebrate and reflect on their past, while charting a course for the future. I wish all Colombian citizens a safe and happy bicentennial celebration, and I look forward to continuing the close relationship between our countries in the next year and beyond as we work together toward a safer more prosperous world.

U.S. Department of State

http://www.state.gov/secretary/rm/2010/07/144825.htm

Día de la Independencia Bicentenario de Colombia

Hillary Rodham Clinton

Secretario de Estado

Washington, DC

19 de julio 2010

En nombre del Presidente Obama y el pueblo de los Estados Unidos, felicito a Colombia en el bicentenario de su independencia este 20 de julio. En mi primera visita a Colombia el mes pasado, me sorprendió no sólo por la hospitalidad del pueblo colombiano y la belleza de Bogotá, sino por su determinación y capacidad de recuperación para superar desafíos significativos. Espero que todos los colombianos la celebración de este día especial, ya sea viendo el desfile en la Plaza Bolívar, disfrutando de una de las actuaciones del Gran Concierto, o celebrar con familiares y amigos, hará una pausa para apreciar lo mucho que han logrado.

En la última década, los Estados Unidos y Colombia han sido aliados en la región y en el mundo. Compartimos valores comunes y un respeto para la gobernabilidad democrática, el Estado de Derecho, y la libre determinación. Las recientes elecciones de Colombia mostró un firme compromiso con los principios básicos de la democracia, incluida la libertad de expresión, medios de comunicación libres e independientes, y la protección de los derechos humanos. La experiencia de Colombia es prueba de que un gobierno fuerte democrática que respete los derechos civiles y las libertades individuales es el camino más seguro para la seguridad y la prosperidad.

Bicentenarios son una oportunidad única para los países para celebrar y reflexionar sobre su pasado, mientras que para trazar un curso para el futuro. Les deseo a todos los ciudadanos colombianos una celebración del bicentenario de seguros y felices, y espero con interés la continuación de la estrecha relación entre nuestros países en el próximo año y más allá al trabajar juntos hacia un mundo más seguro y próspero.

Traducción: Google Traductor

GRAN CONCIERTO DE TERRAZA

2010-06-09T07:17:00.001-07:00

PESADILLAS CON GORILA ES:
Adriana García Galán
Nobara Hayakawa y
Elkin Calderón

Mision-Vision

2009-04-22T17:01:00.001-07:00

Mision Vision is a Laboratory of creative thinking organised by the Ministry of Culture. Directed by Arias and Elkin Calderon it aims to teach artists how to work with video. Issues being explored relate to of the city as a living organism.

CONVOCATORIA : LABORATORIO DE VIDEO ARTE

III Laboratorio de Investigación y Creación Quindío
Ministerio de Cultura

FECHA LIMITE DE INSCRIPCION: 26 MAYO 2009

Los principales objetivos de este laboratorio son:

• Desarrollar las herramientas necesarias para abordar el análisis del videoarte y
potencialidad como herramienta de expresión artística.
• Propiciar una reflexión crítica sobre la imagen y la representación en relación
con la práctica de las artes visuales.
• Estimular a los participantes para que lleven a cabo sus propios proyectos de
videoarte, a partir de las reflexiones teóricas y estéticas de la disciplina.
• proponer nuevas formas de expresión y trabajo en grupo, promover nuevas
técnicas de interacción y finalmente que la experiencia se multiplique a futuros
proyectos de los mismos participantes.

Fechas y cronograma

Módulo I: 1 al 7 de Junio.
Lunes, miércoles, viernes: 3 horas diarias (teoría/practica)
Hora: 6 pm
Modulo II: 8 al 14 de Junio (teoría/practica)
Dia y hora a convenir
Sábado, domingo: 6 horas diarias (practica/grabación)
Hora: 11 am
Módulo III: 15 al 21 de Junio.
Lunes, miércoles, viernes: 3 horas diarias (edición/finalización)
Hora: Por confirmar

Lugar: Estación de Ferrocarril de Armenia, sede 13 Salón Regional 2009

Tutores: El Laboratorio será dirigido por 2 artistas que han trabajado la técnica del
videoarte y adquirido experiencia en diferentes países. Elkin Calderón actualmente es
profesor de video de la Universidad Jorge Tadeo Lozano y Fernando Arias está
desarrollando la Investigación curatorial para el 13 Salón Regional de Artistas Centro
Occidente. Se busca que la fusión de las diferentes experiencias de los tutores,
compartidas con los artistas de la región, incentiven un proceso importante y se
constituya en aporte importante a los eventos anexos al Salón Regional.

Requisitos para participar

1 Tener conocimientos básicos sobre manejo de una cámara de video, mas no en
conocimientos de programas de edición.
2 Demostrar alguna trayectoria artística.
3 Inscribirse en el Fondo Mixto de Cultura del Quindío, Edificio de la
Gobernación hasta el dia 26 de Mayo.
4 Una página A4 máximo donde describa su motivación para participar del
laboratorio.
5 Deberá anexar muestras de trabajos anteriores: Máximo 10 fotos en formato
JPEG contenidas en un CD-Rom y/o hasta 5 minutos de video en un DVD.

A los artistas seleccionados se les comunicará via e-mail el viernes 29 de Mayo. El
número de participantes será de 16 máximo.

Mas información: openestudiosproducciones@gmail. com Cel: 314 6004488

fondomixtoculturaquindio@yahoo.es Tel: 744 1140

Condoricosas del VII Festival de Performance de Cali

2009-02-08T10:16:00.000-08:00

En Noviembre del 2008 se llevó a cabo el VII Festival de Performance de Cali. Tuve la oportunidad de participar en esta versión y recordar de paso la primera vez que asistí, por allá en el año 2002. Desde ésta perspectiva y corta experiencia como participante en dos versiones del Festival, trataré entonces de encontrar puntos en común y analizar o mejor intuir el por qué de la importancia del festival y de sus dinámicas, sin hablar de los artistas y sus obras, sino mas bien enfocándome en la tonalidad propia del Festival y en la manera intrínseca de moverse.

La primera vez que participé en el Festival de Performance, me encontraba aún en la Universidad y era miembro de un colectivo artistico hoy desaparecido. De aquel Festival recuerdo sobretodo la empatía que hubo con los artistas caleños, casi todos contemporáneos a nosotros (generación 75) y recuerdo también la desorganización y la manera de solucionar los problemas que se presentaban sobre la marcha, de una manera efectiva pero pausada y a mi parecer bastante risueña.

Tratando de dejar lo anecdótico a un lado, lo que me impresionó en esa ocasión, fue la amabilidad y ambiente sin pretensiones artistoides de los organizadores del Festival, (muy diferente a lo que se vive en Bogotá) donde también los participantes se van impregnando y haciendo parte de esa esfera o espiral envolvente que va creciendo y volviéndose un perfecto caldo de cultivo para que las obras temporales, performances, acciones, encuentros, entablamiento de relaciones etc, se desarrollen en un ambiente especial, propicio y lleno de un aura muy particular.

Volviendo al presente, en el Festival del 2008 me encontré afortunadamente con mucho de lo mismo, un pequeño ejemplo: Al llegar a Cali, luego de un duro e incomodo viaje terrestre en flota desde Bogotá y luego de 10 horas de viaje me encontraba en el lobby del Hotel Aristi (que durante el festival cambia su nombre y se convierte en el 'Hotel Artisti') en pleno centro caleño. Allí me encontré con Ana María Millán, miembro del colectivo organizador del Festival, Helena Producciones, quien luego de un corto saludo me fue indicando y llevando a donde se suponía sería mi cuarto; al llegar allí se dio cuenta que el cuarto no tenía buena iluminación y la ventana no daba a la calle asi que me llevó a otro, luego a otro donde al parecer había mucho ruido y la 'bulla' era insoportable, me llevó a otro y a otro, hasta que al fin me ubicó en uno donde compartí finalmente mi estancia con artistas latinoamericanos de Brasil, Perú y Ecuador. La verdad a mi me hubiera dado igual quedarme en cualquier cuarto, pero Ana María en un desfogue de energía inagotable, entre-risas me fue enseñando los pisos del hotel, hasta que ella quedó satisfecha. Luego me explicó que 'sinceramente no tenia muy bien cuadrado lo de los cuartos, ni quien iba donde'. La improvisación y el desarrollo caótico-risueño son entonces para mi la esencia del Festival.

El artista que llega al Festival tiene que cambiar su papel de 'invitado' al que le indican donde y cuando sucede todo, y tiene que empezar a interactuar, a participar y también a colaborar, como en cualquier fiesta. Los artistas que 'esperan' a que el festival 'les haga', se quedan esperando; y allí es donde rápidamente hay que entender las dinámicas extrañas bajo las que se mueve el Festival.

El Festival como dije antes es organizado por Helena Producciones, y el colectivo está conformado por artistas, que hacen a su vez el papel de curadores, artistas, productores, secretarios y en general de toderos. El Festival conserva ese carácter independendiente y lo pone de manifiesto frente a cualquier patrocino, ayuda o institución que de cualquier manera les colabora. Helena no es un condominio, como lo dice en su página de internet, es un grupo de artistas y de amigos que logran hacer mover y dirigir esta máquina caótica y multiforme.

El tono del Festival, su música interna y su manera implícita de moverse, tienen mucho que ver y van de la mano con el lugar donde se realiza. La sucursal del cielo, Cali, tienen una cadencia especial, un tono tropical y salsero, pero que bajo el cerro de las tres cruces encierran ese diablo colombiano que llevamos todos y que marca la camiseta del América. Cali como sucursal del infierno.
Para mí el Festival es un evento que mientras dura, captura la energía apolínea, constructiva, formal, la belleza corporal, la acción pausada y temporal, pero que también tiene mucho de dionisíaco. Los invitados creo yo, somos los que mas nos damos cuenta de esa 'energía' que se respira dentro del festival. Las actividades artísticas diarias van acompañadas de un clima amable, de un poco de desorganización, de paciencia y por tanto, de una cerveza fría. Las acciones, eventos, charlas, cuando llegan, son vistas bajo otros ojos o bajo un estado de embriaguez literal o artística (depende de como lo quiera leer). Las noches del Festival son el momento donde tiesos y torpes artistas y curadores sacar a relucir sus limitadas habilidades salseras. Baile, alcohol, música, erotismo, drogas, son parte de cualquier Festival y éste no es la excepción.
A la mañana siguiente, en el restaurante del Hotel Artisti poco antes de las 10 am, (hora límite para servir desayunos) las dos caras de la moneda se dejan ver: trasnochados y ojerosos artistas bajan corriendo en chancletas y bermudas, tratando de evitar las miradas enjuiciadoras de las niñas curadoras, (invitadas internacionales) que asi no hablen español fluidamente, se dieron clara cuenta y en carne propia del estado lamentable y de la pesadez de algunos artistas. Otros por el contrario, juntos y con paso lento, deciden sentarse en las mesas reservadas y con cartel discreto pero evidente que dice: 'AFFAIR DE FESTIVAL'.

Asi vamos llegando a la Antigua Harinera Molinos Titán del Valle, sede durante el 2008 del Festival y ubicada cerca al terminal, pero que para mayor claridad frente al taxista, queda al otro lado de la calle, muy cerca al Motel Condoricosas. Para mi no es casualidad. La fachada del Motel es una extraña mezcla tridimensional de situaciones y personajes sacados de Pelotihue y del mundo tragico-cómico de Condorito. Mezcla caótica de deformes Yayitas, Huevosduros, Gargantas de lata y Cabellos de Angel, todos unidos en una fachada-escultura, que produce risa y grima.
El día sábado se lleva a cabo la sesión de performances y la clausura del Festival. Luego del concierto de Dick el Demasíado, de Silverio y demás, los ánimos y ganas de seguir la fiesta siguen arriba. Poco a poco la gente, asistentes, artistas, curadores van saliendo de la Harinera, algunos en grupo y otros en pareja a seguir la fiesta donde sea; al cruzar la calle, a pocos metros la respuesta en neón azul aparece y para algunos el Festival de performance sigue por unas horas mas, en la sucursal llamada Motel Condoricosas, PLOP!

STINKY BOGOTA.

2008-12-05T10:47:00.000-08:00

Aterrizé de barriga en Bogotá, luego de años de no venir, esperando al bajar del avión poder respirar hondo, contemplar sus montañas y cerros, y sentirme orgulloso de estar de nuevo en casa. La ilusión me duró bien poco y la urbe con la que me encontré no me permitió ningun suspiro. Bogotá está igual pero peor. Si está igual, no puede estar peor se podría afirmar, pero en el caso bogotano todo es posible. Lo peor con lo que me encontré, lo mas insoportable de esta ciudad, además de su tráfico demente, su inseguridad, su delincuencia, su apatía y esa grosería característica generalizada, fue ante todo con su olor. Bogotá posee uno de los hedores mas nauseabundos jamás olido y ahora está peor y alborotado. Y no es solo por la polución, y por el ACPM de los buses 'pasando aceite', o por las motos 'envenenadas' que el aire está como está.

Los olores bogotanos salen de todo lado y desde tempranas horas. De por debajo de los almacenes y cafeterías del centro de la ciudad por ejemplo; allí en las mañanas, tienen la muy bogotana costumbre de coger un poco de detergente FAB y lavar, o mejor echar, un baldado de agua en el frente de sus establecimientos. Sana costumbre después de todo y que se debe ante todo a la resignación o a la costumbre, ya que en la noche anterior, un indigente cualquiera cogió el portón del almacén por cama, y de paso, de baño, y sin misericordia les dejó su huella, su marca fisiológica, pipí y popo en frente del almacén, andén o zardinel.
Bogotá en las mañanas entonces huele a eso, a FAB y a CREOLINA, mezcladas con bollo de loco, con mierda de basuquero. Mas tarcecito y luego de haber lavado el frente del restaurante o cafetería, dentro se van cocinando las empanadas, bollos y arepas del día, pero en el mismo aceite quemado de hace una semana. El aire pegachento de grasa se une a la nauseabunda mezcla. Orín, Caca, FAB, Creolina, manteca y empanada trasnochada, humo de busetas, motos y volquetas. Llega la hora del almuerzo y los hedores se hacen mas notorios con la mezcla de corrientazos de $4.500, pescaderías y puestos ambulantes de chicharrón.

Bogotá huele mal desde que se llega; si es por la Autopista Sur ni hablar; allí es donde convergen el rio Fucha, el Tunjuelito y desembocan en el rio Bogotá. Imagínense a que huele, si es allí donde llegan sin tratar lo que sus 8 millones de habitantes hacen una, dos y a veces mas veces al día, luego de comer en los restaurantes del parrafo anterior. Si llega por el Norte tampoco se salva, allí el hedor pestilente también está presente, ésta vez por las fritanguerías y cementerios que a lado y lado de la carretera comparten clientela. El olor a sangre putrefacta de las rellenas y chorizos se mezcla y confunde con el de los cadaveres vecinos.

La hediondez de la capital colombiana se respira entonces desde su cuatro puntos cardinales y ese olor se le va pegando a sus habitantes. A estos que ya en las horas de la tarde o noche toman con resignación un bus de Transmilenio y soportan mientras llegan a sus hogares, el olor a sobaquín, a tufo y a pelo sin shampoo. La única opción: hacer ejercicios de respiración dentro del bus, aspirar aire filtrado con un pañuelo o con la manga del saco, aguantar lo mas que se pueda y rogar a Dios no contraer un tifo, un virus o una tos ferina.

Homónimo Elegante

2008-12-03T16:21:00.000-08:00

Mas elegante que el descubridor de la vacúna contra la malaria, Dr. Manuel Elkin Patarroyo, mas elegante que Elkin Ramirez vocalista líder de los titanes del rock colombiano KRAKEN, mucho mas elegante que Elkin Murillo o Elkin Soto jugadores de fútbol...ELKIN & NELSON..(revolucionarios y precursores del GLAM LATINO, por allá en 1974)

TIMES

2008-10-19T13:03:00.000-07:00

BIENAL DE VENECIA EN RETROSPECTIVA

2008-10-19T11:05:00.000-07:00

Por allá en el 2001 o 2002 me atracaron en el centro de Bogotá y me dispararon en una pierna. Hoy en día además de la cicatriz de 30 centímetros producto de dos operaciones en el fémur y un tatuaje con forma de * impacto * por donde entró la bala, podría darme por bien servido y asegurar que el tamaño de mis piernas es igual, el tumbao no me cambió y solo cuando hace mucho frío me duele algo por allá bien adentro.

En la Bienal de Venecia en la que participé, (2002) desfogué mi furia, depresión y frustración, pegando tiros por doquier. Tirotié el barrio Venecia, pero con calcomanías que tenían forma de balazo y que decían en una esquina la palabra BALADÍ. Balas de mentiras, Balas perdidas en el barrio, balas decorativas y de salva al fin de al cabo.
Hoy, seis años después, en Colombia pegar balazos a diestra y siniestra sigue siendo desafortunadamente un acto BALADÍ, y para la retrospectiva de la Bienal organizada por Franklin Aguirre me han pedido documentación de la acción... (Les envié estas fotos y este texto y eso si, ninguna calcomanía, pues hace rato se me acabaron y no quiero hacer más, y no quiero pegar mas balazos en mi vida).

MAS BLANCO NO SE PUEDE

2008-10-19T10:32:00.000-07:00

WHITE CUBE. (Cuento de Terror)

.................................. La prestigiosa artista colombiana Doris Salcedo expuso en la galería White Cube acá en Londres a finales del 2004. La señora estaba medio quedada con el trabajo y faltando 3 días para el opening decidió contratar gente para que la ayudara, ya que la comitiva de jóvenes arquitectos uniandinos que siempre la acompañan, la estaban viendo negra para acabar a tiempo. Entusiasmado por ver de cerca el trabajo de la afamada artista y por los 10 pounds p/h que paga la galería, terminé metido en el equipo de trabajo integrado en su mayoría por colombianos y estudiantes de arte ingleses. La señora cubrió toda la galería con unas 'paredes nuevas' hechas de una especie de madeflex que tenían prensada una reja, todo made in colombia...El problema surgió en el montaje de esa estructura descomunal, los paneles se empezaron a ensuciar, a doblar, no empataban bien los unos con los otros,.. por la prensada de la reja con el material se generaban unos rombos que estaban craqueados como efecto de la misma prensada, problemas en las esquinas, en el piso, entre panel y panel, en el techo, etcétera. El trabajo era solucionar esos 'imperfectos'. Primero trabajé en el piso, calcaba el negativo, o espacio vacío entre el borde inferior del panel y el desnivelado piso, y luego hacía el positivo del rombito o triangulito en cartón que simulara la prolongación de la reja o panel y que empatara perfectamente con el desnivel del piso. Juiciosamente me dispuse a la tarea de hacer los triangulitos a la medida y luego a pegarlos, (cosa que demandó mas de tres horas), pero cuando la maestra Doris revisó, no le gustaron mis nuevos rombitos, que tan feos, que tan mal acabados , que eso no era un trabajo delicado, asi que me mandó a hacer un trabajo mas 'genérico'. Ahora la labor consistía en espolvoriar los paneles con cal, pero antes había que ponerle colbón con un pincel a la reja para que la cal se adhiriera pero solo un poquito y luego, con una brocha mas grande, habia que quitar el polvo sobrante de la reja...///??? Labor absurda que nunca entendí por lo que quise tomarme un corto descanso. Valga la pena decir que el calor empezaba a hacerse notar dentro de la galería por lo que decidí quitarme la camiseta, craso error el mio. Eso estaba prohibído, allí estabamos para trabajar no para exhibir panzas escurridas . Un minuto después un compañero se acercó y me dijo al oído que la maestra mandaba decir que si por favor me vestía. Ok no problem. De otro lado vi a algunos viejos conocidos de Bogotá dentro de la comitiva que venía con ella e intenté charlar amablemente con algunos de ellos. En ese momento viene ya el regaño directo de la maestra, que por favor no interrumpa a sus trabajadores, que no les hable, que que había pasado con las paredes y la cal..Cabizbajo y regañado me subí al andamio a espolvoriar la pared, pero una vez allí y luego de unos minutos la maestra vuelve y me llama, que si por favor le ayudo a quitar unas cintas del techo, rápidamente me dispuse a hacer la nueva tarea. Las cintas estaban de otro lado y necesitaba una escalera o un andamio para alcanzarlas . En ese momento muevo el andamio sin recordar que minutos antes había dejado el tarro con cal encima de este.. el tarro cae, golpeando primero una pared y luego dando contra el piso, la galería se llena entonces de cal y de polvo que se esparcen rápidamente ayudados por unos ventiladores que se encontraban prendidos justo en ese momento. La maestra Doris empieza a cogerse el pelo y a gritar: Oh my God! Oh my God! Y yo al lado de ella un poco atónito frente a la situación me quedo ahi, parado, quieto pensando que hacer. La maestra Doris me mira entonces con odio y desprecio y me dice: Que hace ahi parado!!? Vaya rápido y traiga una aspiradora!!! Asustado llevo la aspiradora y empiezo la nueva tarea mientras la maestra maldice su suerte, me grita y me mira feo. El resto de la gente (aproximadamente unas 30 personas), se tienen que salir de la galeria mientras pasa el polvero y mientras aspiro el piso, las paredes y el aire mismo. La maestra Doris sigue al lado mio, muy enojada la señora, yo me disculpo por mi falta de atención y de cuidado pero la maestra sigue con el regaño y con el - sabe lo que este retraso significa para mi?? La bolsa de la aspiradora se va llenando y mi paciencia colmando hasta mas allá de la linea roja, hasta el punto en que la basura se rebosa. Ahi entonces es cuando decido desenchufar la Hoover, coger mi ropa limpia, mi bicicleta y devolverme por donde vine, deseándole la mejor de las suertes a la maestra y a su exhibición que dados los acontecimientos no podía haber sido en mejor espacio que la WHITE CUBE.

EL CARTEL DE LA MATERA

2008-10-19T10:26:00.001-07:00

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Al igual que los violentos carteles de la droga, existen en Colombia unos no menos peligrosos carteles o grupos de delincuencia organizada que funcionan como pequeñas mafias y que se dedican a las mas oscuras e ilícitas actividades. El CARTEL DE LA MATERA fue uno de éstos grupos al margen de la ley, que operó sobretodo a finales de la década de los noventa y tuvo como centro de operación la ciudad de Bogotá. El Cartel nunca logró desenmascararse y ninguno de sus miembros llegó a ser detenido. Tuve la oportunidad de conocer a uno de sus integrantes quien me explicó cómo fueron simples razones estéticas las que dieron origen a esta organización, que poco a poco fue causando pánico y terror sobre todo en los barrios de clase alta de la capital. En sus comienzos, el CARTEL DE LA MATERA estaba integrado solo por dos jóvenes de origen humilde, que vivían en el tradicional barrio de La Candelaria y que empezaron a tener un gusto especial y particular por las plantas ornamentales, esto con el único fin de adornar la entrada de la casa y el patio o solar de la misma. En Colombia, donde la naturaleza es exuberante y las plantas nacen por doquier es particularmente triste que comprar una mata cualquiera, un bugambil, una mata de novio, una chiflera o una lágrima de bebé, se haya vuelto un lujo y privilegio de pocos. La razón es muy sencilla: las plantas se dan en el campo, en el monte y al monte no se puede ir por miedo a que paracos o guerrilla lo secuestren, lo confundan o lo asesinen pensando que se es una persona acomodada o en su defecto un raspachín ladrón de mata de coca. Así las cosas, los viveros vieron en el mercado de las plantas ornamentales el gran negocio de la década de los noventa y empezaron a especular y a subir exorbitantemente los precios de las plantas, flores y matas en general. Los dos jóvenes que desde un comienzo habían dejado de lado la idea de adornar la casa con afiches, con feos cuadros o con artesanias , se empeñan en que la mejor opción de decoración vienen a ser las plantas y deciden pues ir en busca de ellas. Y fue precisamente en el barrio 'Rosales' - uno de los mas burgueses y elitistas barrios bogotanos construido por mafiosos y narcotraficantes- donde los jóvenes vinieron a encontrar las mas bellas plantas adornando las entradas de los lujosos edificios. Es asi como comienza entonces a operar lo que luego se conocería como EL CARTEL DE LA MATERA, desde la oscuridad de la noche bogotana, ayudados no mas que por la fuerza física y una vieja camioneta marca MAZDA que los dos sujetos empiezan a robarse las materas del privilegiado barrio capitalino. Cual no sería la sorpresa de los holgazanes guardaespaldas y guachimanes al siguiente día, al notar que en la portería de los edificios el helecho faltaba, la palma africana no estaba o el siete cueros había desaparecido. Y mientras el barrio La Candelaria se empieza a enverdecer y a poner bonito a causa de las nuevas y exóticas plantas, la policía metropolitana o el CAI (Centro de Atención Inmediata) del barrio Rosales no da abasto a causa de las múltiples llamadas denunciando nuevos robos de materas. El negocio de las plantas empieza a tener mas demanda y el CARTEL empieza a crecer y a robar matas 'por encargo'. La policia toma entonces 'cartas en el asunto' hasta el punto de darle nombre a la organización y lanzar hipótesis sobre sus posibles integrantes. La nueva e inaudita modalidad delictiva es causa de estupor y de vergüenza dentro de las clases altas, en el que el tema del robo de sus materas empieza a volverse plato de mesa con comentarios como “hasta donde hemos caído”, “que miserable y pícaro hay que ser para robarse una mata”, "que sinvergüenzas venir hasta acá a robarnos las maticas". EL CARTEL DE LA MATERA empieza a verse perseguido entonces de una manera brutal, especialmente luego del robo de cuatro hermosas palmeras de cera que se encontraban en frente de la porteria del edificio donde vivía un general de la policia o el ejercito. El robo vendría a desencadenar la ira del general que ordena realizar operativos dirigidos a la captura de los secuaces, todo esto afortunadamente sin mucho éxito para el CARTEL, que se disuelve por si solo unos días antes y luego de meses de robos, debido principalmente a que las primeras matas robadas han empezado a dar sus propios 'hijos' y a germinar, haciendo que el CARTEL pierda su sentido original y no haya la necesidad ni la molestia de robarse más las pesadas matas del barrio Rosales.

LA MONA 'CANDELA'. 2004

2008-10-19T10:21:00.000-07:00

Me vine a Londres sin saber que iba a pasar con la prima; todavía no la habían condenado por echarle candela al Transmilenio (Sistema de Transporte masivo en Bogotá). La prima Guevara tenía que ser, pa' hacerle honor al apellido y a la sangre revoltosa. Prima bruta en todo caso. A quién se le ocurre hacer semejante idiotez; y eso que a la prima siempre nos la pusieron de ejemplo, que tan juiciosa, que tan inteligente, que vea que la prima ya sabe hablar en inglés y usted no. Tan inteligente y tan avanzada era la prima que acabó el bachillerato a los 16 años y entró directo a la Universidad Nacional de Colombia, a la Facultad de Medicina que es de las más competidas y difíciles. Por fín iba a ver un doctor en la familia, todos tan orgullosos con la prima. El papá de la prima era un papá moderno; a los primos nunca les pegaron ni los regañaron; las cosas se arreglan hablando, dialogando; mijo cual es el problema, busquémole una solución; que no entiende matemáticas, busquémole profesor, que el muchacho está lo más de grosero y contestón, llevémolo al sicólogo haber qué es lo que le pasa. Y lo mejor del cuento era que los primos respondían, eran juiciosos, amables, buenos estudiantes; la prima era la más habladora, la más bonita, tenía gracia la prima; siempre participaba en las conversaciones de los 'adultos'. -Esa prima suya tan madura que es, mire como habla de bien, usted que se la pasa encerrado en ese cuarto escuchando música sin hacer nada, baje y salude por lo menos o es que le duele la boca pa' hablar? -Y usted qué mas primo como va? Ya va a acabar la universidad o todavía no? Me va tocar graduarme de médica y luego de abogada para ayudarlo a salir de la U...Así me decía la prima. -Ya casi prima, ya casi, ahi voy, no le de cuerda a mi mamá que empieza con la cantaleta...Le decía yo. -Yo ya no le digo nada a ese muérgano, no ve que cómo disque nos salió artista y se la pasa pegado a ese computador mirando internet y videos...si por lo menos ayudara a pagar la cuenta del teléfono... Decía mi mamá. Y yo que disque era supuestamente el rebelde de la familia, el loco, el que iba a cumplir 28 años y todavía sin graduarse de la Universidad. Y vea que finalmente me vine a graduar yo primero que la prima, a ella le quedaron faltando dos materias. Pero quién iba a pensar que la prima estaba metida en 'esas cosas', en qué momento cambió el estetoscopio por el fusil? Cuando la Policia les allanó la casa, encontraron en el cuarto de la prima, junto con los libros de anatomía, propaganda y panfletos subversivos y al lado de los remedios y jarabes para la tos, químicos y explosivos como pa' volar un edificio. Y el papá de la prima que pensaba que esas cosas hacian parte de la carrera.. Vaya uno a saber en qué estaba pensando la prima, yo ni me atrevo a preguntar, menos a ir a la cárcel a visitarla; ya disque le pusieron apodo, la mona Candela le dicen y las demás presas la quieren y la respetan por lo que es la médica del patio. Y ahora que hacemos prima? Será que me pongo a estudiar derecho? De pronto no es tan mala la idea, menos ahora que la familia se quedó sin médico.

LINKS A TRABAJOS ANTERIORES:
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http://www.aldgateandjohnson.com/idea.htm
http://www.freewaves.org/festival_2002/events/latin/colombia_faguet.
http://www.funredes.org/salsa/es/salsa_archivos/0233.html
http://hipercubo.uniandes.edu.co/hellking/dreamwea/tech.htm
http://www.videotecadelsur.org/Dec2004_havana.htm
http://santisan.free.fr/portafolio/vicio.htm